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恒山與道教有著密不可分的關系。據《云笈七簽》卷二十七記載為道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖師大茅真君茅盈曾于漢時入山隱居修煉數載；八仙之一的“張果老”亦曾修道于此。古有十八勝景，今尚存朝殿、會仙橋、九天宮十余處，為我國道教名山之一。

【恒山道士】

【只能上，不能下的天梯】

“貞元之殿”門側長聯，上聯為：“恒岳萬古障中原惟我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載”；下聯是“文昌六星聯北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。

相關資料：恒山，道教稱為第五小洞天，號"太乙總玄洞天"。山上怪石爭奇，古樹參天，留有不少道家遺跡和傳說。古有道觀廟宇18座，稱為18勝景。 據史籍道書所載，大禹曾巡游恒山，封道經《靈寶真文》於北岳。《靈寶要略》曰:"夏禹登位巡狩，度弱水，登鐘山，得《靈寶真文》，封之北岳及包山洞庭之室。"后有商王女昌容，修道山中，"二百余年，顏如二十許。能致紫草，鬻於染工，得錢以與貧病者。"(《太平廣記》)至漢唐時期，眾多仙真出入恒山，修真傳道，使恒山成為道教之福地。著名者有茅盈，司馬季主， 元俗夫妻，李皎，恒岳仙人，道榮，張果老，管革，戚元符等。