恒山與道教有著密不可分的關系。據《云笈七簽》卷二十七記載為道教三十六小洞天中的第五洞天,茅山道的祖師大茅真君茅盈曾于漢時入山隱居修煉數載;八仙之一的“張果老”亦曾修道于此。古有十八勝景,今尚存朝殿、會仙橋、九天宮十余處,為我國道教名山之一。
【恒山道士】
【只能上,不能下的天梯】
“貞元之殿”門側長聯,上聯為:“恒岳萬古障中原惟我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載”;下聯是“文昌六星聯北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。
相關資料:恒山,道教稱為第五小洞天,號"太乙總玄洞天"。山上怪石爭奇,古樹參天,留有不少道家遺跡和傳說。古有道觀廟宇18座,稱為18勝景。 據史籍道書所載,大禹曾巡游恒山,封道經《靈寶真文》於北岳。《靈寶要略》曰:"夏禹登位巡狩,度弱水,登鐘山,得《靈寶真文》,封之北岳及包山洞庭之室。"后有商王女昌容,修道山中,"二百余年,顏如二十許。能致紫草,鬻於染工,得錢以與貧病者。"(《太平廣記》)至漢唐時期,眾多仙真出入恒山,修真傳道,使恒山成為道教之福地。著名者有茅盈,司馬季主, 元俗夫妻,李皎,恒岳仙人,道榮,張果老,管革,戚元符等。
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